早先的时候听说刀郎要来合肥开演唱会，我是有些不相信的。刀郎是谁？这么大这么火的一个歌星会来合肥吗？直到后来官宣了，我才惊喜莫名--刀郎，是真的要来安徽了。

      我与刀郎的情缘最早便是在黄山结下的。说到情缘，其实就是一个普通人对刀郎结下的情结罢了。尽管已经二十年过去，但我对刀郎的迷恋一直没有变过。

       最先迷上刀郎的是他的歌。那好像是2004年的冬天吧，因为冬季黄山门票便宜，我与妻子一合计便第一次去了黄山。在玉屏峰的迎客松边有个照相小馆，店里的音响放着刀郎的歌《2002年的第一场雪》和《冲动的惩罚》。当时并不知道刀郎，也不知道歌名，只知道这歌特别符合心境，也爱上了这旋律。于是一下子便记住了主要歌词，之后回家查了电脑才知道这些。那时为了听歌就在迎客松下逗留了好一会，然后与妻子就在这黄山松下听着歌，并拍了合影，这才依依不舍地离开。后来返回时，那小店仍然在播着这张唱片，围在这里的人还特别多，我想这与这张专辑的吸引，也有很大关系吧。

        回到单位后第一件事便是搜刀郎的歌，但很少，只找到《情人》《雨中飘荡的回忆》《新阿瓦尔古丽》等有限几首。那时网络不发达，自己又属电脑菜鸟，还是花了大代价请高手下载的。但心里却很兴奋，那段时间能唱刀郎的歌仿佛是一种时尚。

       我是一个多愁善感的人，让我最难忘最动情是刀郎的那首《手心里的温柔》。那时没有微信，更没抖音，QQ就是最好的交流方式。这歌最先便是在一个好友的QQ空间里听到的，而这好友便是方华清，她黄山歙县的一个卖词救父的著名残疾女词人。那天晚上打开她的QQ空间点开页面，这歌便如流动的月光，在房里自动弥漫开来，如泣如诉，如怨如慕，余音袅袅。后来才知道，这是方华清为纪念与丈夫——一个来自遥远草原男人的相识、相爱、相伴而设计的，是两个残疾人爱情的永恒誓言和坚强人生的见证。激动之下我当即便将这歌下载下来，常常循环着听。我为方华清夫妇的爱情感动，为哀婉动人的旋律落泪。直到现在，听着这首歌还是会不由自主地想起他们，祝愿“两个相爱的人，一直到迟暮时候”。

       从那以后，收集刀郎歌曲成了我一大娱乐爱好。比如后来的《北方的天空下》《西海情歌》《喀什噶尔的胡杨》《身披彩衣的姑娘》《披着羊皮的狼》《爱是你我》等等。尽管自己没有唱歌天赋，但在工作之余，情不自禁就会哼上几句刀郎的歌，哪怕是唱不上去或是唱破音唱翻音，也或是被别人听见遭到嗤笑也罢，但只要自己喜欢、开心就好。

        后来很长一段时间搜不到刀郎新歌，由于不是自媒体时代，也不知道刀郎那段时间沉寂了，却总是暗暗期望着他有新歌出来。而再次点燃我的热情让我对刀郎的歌迷恋的是，他的《弹词话本》和《山歌寥哉》的发行。刀郎重临人间，带着无可匹敌的音乐力量席卷音乐界。我也毫无抵抗之力的被这场音乐风暴卷入，带着强烈的渴慕听完了这两张新专辑，虽然风格上比以前有了些变化，但要比先前美的更艺术、更含蓄、更有高度，也更加震撼。它抒发了坚强向上的精神，大爱无疆的情怀，仁慈宽厚的洒脱，民族不屈的傲然。如果要说到特别上口的，我个人特别钟情《翩翩》《花妖》《颠倒歌》和《罗刹海市》，这四首从旋律上来说，不差于当年我对《手心里的温柔》的钟情。

    其次迷上的是刀郎的人。说来也巧，还是在黄山。那是2008年暑假，读大学的儿子带了几个同学来游黄山，并邀我同行。本不想去，儿子说搞创作不多出去走走是没有灵感的。就这样再次上了黄山，在爬情人谷途中累了，大家便在一片松树下休息。儿子他们天南海北地侃着，不知怎的就聊到刀郎上来。我也来了兴致，便与他们一起聊着刀郎的逸事传说。他们忽然问我现在最神秘的歌星是谁？我答不出，儿子说那就是刀郎了。我甚为不解，儿子说你看哪个歌星没真人演出照、宣传照的，但你看到过刀郎长什么样子吗？

    我仔细一想，还真是。那时听刀郎的歌都是音频的，几乎没有MTV流出，后来虽然也找到几首拍成TV的歌，也是以风景为主题，并没有刀郎本人。楼上有位同事，天天傍晚放刀郎的音乐，我上去一聊，他很抱歉的一笑，说是也没见过刀郎长什么样。

    这样就让我在心里对刀郎的人产生了好奇，后来儿子通过QQ发来一张照片，说这便是刀郎。我一看，虽不怎么清楚，但看得出很年轻，不过三十出头的样子，戴个鸭舌帽，衣服很普通，穿搭还有点土，跟那些珠光宝气的明星大相径庭。

    等到能在电脑和手机上频频见到刀郎本人，那也才是两三年前的事。衣服照样普通，穿搭照样土，就连前几次演唱会也是一件黑体恤和一条黄军裤。就是老了，无情的岁月，炎凉的世态，把他雕琢成一棵稳如磐石的松。

    自媒体时代的到来，大量的信息可以让人们把回忆慢慢倒回去咀嚼，也可以把经历迅速拉回来反思。几个来回后我真正明白：当初的刀郎并不是神秘，也不是清高，更不是一些大腕耍的那种抬高身价的喙头。那是尤如黄山松般的一种平凡、低调，是一种质朴，一种淡泊，一种从容。

     近些年来我迷上的是刀郎的歌词。这要从刀郎的《西海情歌》开始，这歌翻唱的人多，也太火。后来读了歌词，才知道这是一个凄美故事，它抒发了对自然和生命的敬畏与感恩，也表达了对无法相守的爱情的思念和无奈。如果说从前刀郎的歌词是清新隽永、慷慨激情又爱意温馨的自由诗，那么后来的《弹词话本》和《山歌寥哉》及之后的《虞美人.故乡》等，那就是现代宋词，它含蓄蕴藉，意象奇妙，通感跳荡，风华满院。刀郎那高超的语言功力，让歌词充满了深邃的美、极致的柔、断肠的怨、刻骨的伤，还有那浓浓的民族之情。

      闲暇时我就找出这些歌词来读，有时还得借着网上的歌词解释来理解，不然还真有一些读不懂的地方。虽然我爱诗词，也写诗词，但与刀郎比就如刚蹒跚学步的孩子，从中学到了很多的东西。比如《弹词话本》中的《豆蔻盒子》反映的是对世俗文化之下的人性探讨；《还魂伞》表达了对社会不公的批判和强调了珍惜眼前人；《对岸阿姐》抒发了对新生活和爱情的渴望，同时也表达了对祖国统一的向往。在《山歌寥哉》中，《花妖》表达了誓守爱情忠贞以及向邪恶势力斗争到底的果决精神；《翩翩》却是表明了作者豁达的处世观点，一句“蓝采和，对酒当歌”唱罢，就仿佛跨越千年同苏轼对饮与江上。而《罗刹海市》和《颠倒歌》则是通过借喻方式，对不公与丑恶现象进行嬉笑怒骂，对世人起着警示作用。最新的《虞美人.故乡》有对故乡的思念，对岁月流逝的沧然，也有对人生的审思和面对社会的复杂情感。读着这样的歌词就像在读屈原，在读马致远。

      刀郎歌词的意境是一种文学美，也是一种精神美，更是一种人性美。只有心中有爱之人才能感受到它的美，它的无穷魅力。这是民族文化，是几千年来华夏的精神传承，大雅者醉其神，小雅者赏其韵，这种能融进人们骨子里的美，又岂是粗鄙之人三言两语能诋毁的？

    从刀郎的歌到刀郎的人，再到他的歌词，我都深深着迷。因为除了美之外，我觉得那还是一种精神，一种力量。

    透过刀郎的歌词，我看到了一个广汲养分在攀登的刀郎，一个奉献开拓当自强的刀郎，一个顶风傲雪自淡定的刀郎。

     刀郎，你就是那棵黄山松。

附作者简介：

作者简介：庄一心，安徽省作家协会会员，省散文家学会会员。多年来发表小说、散文、诗歌、词赋等各类文学作品约150万字。2015年散文作品入选《诗意红烛—安徽教师散文百家》，2016年中篇小说《山外夕阳红》获安徽省“金穗文学奖”。著有文学作品集《空山竹语》《凡尘幽梦》等。